Bir Niyeti Birlikte Mühürlemek

Kakao, çiçek, mevsim. Büyük çember, kalın ritüel.

Seremoni, bir niyeti birlikte ritüelle mühürlediğimiz büyük çember.

Aylık çemberden daha büyük, daha kollektif, daha törensel. Çemberde konuşuruz; seremonide yaparız — içeriz, yakarız, gömeriz, taçlanırız. Niyet bedenden geçer, ritüelle mühürlenir.

Anadolu bu anları binlerce yıldır biliyor — Nevruz’u, Nardugan’ı, hasadı. Biz o kadim ritmi bugünün çemberiyle taşıyoruz: yıl boyunca, ateşin başında büyük seremoniler yanar.

Niyet tek başına düşünce, çemberde söz, seremonide mühür olur.

Seremoni Türleri

Her seremoninin kendi karakteri var. Ritim belli: sık sık kakao, yılda dört mevsim, baharda çiçek. Hangisinin ne zaman açıldığını takvim söyler — burada türleri tanı.

Kakao Seremonisi

Seremonilerin en sık yananı.

Kakao kalp açan, temiz, sıcak bir bitki bilgeliği — psikoaktif değil. Birlikte hazırlanır, niyet konur, birlikte içilir; sonra kalpten konuşulur. Kakaonun kendisi kadim; seremoni biçimi elden ele geçer. Advaita bu çalışmayı öyle aldı — önce kendi üzerinde taşıdı, sonra çemberde açtı.

Çiçek Seremonisi

Baharlarda.

Bitki bilgeliğiyle arınma ve taçlanma. Çiçeklerle bırakma, çiçeklerle niyet — doğanın açtığı mevsimde kadının da açması. Yılın en yumuşak, en dişil seremonisi.

Mevsim Seremonileri

Yılda dört kez — doğanın döndüğü an, biz de döneriz. Ekinoks ve gündönümlerinde durur, bakarız. Dördü de bu toprakların kadim bayramlarına yaslanır:

Nevruz · Yeniden Doğuş (21 Mart): Eskiyi yakmak, yeniye yer açmak. Anadolu’nun en eski bayramı.

Yaz Gündönümü · Ateş ve Güç (21 Haziran): En uzun gün. Bastırılan gücün yerini bulması.

Hasat · Şükran (22 Eylül): Ne ektin, ne biçtin? Durup bakmak, şükretmek, bırakmak.

Nardugan · Işığa Dönüş (21 Aralık): En uzun gece. Karanlıkla barışmak; ışığın geri dönüşünü karşılamak. Tengri geleneğinin “doğan güneş” bayramı.

Ve Diğerleri

Ara ara.

Araç kutumuz büyüdükçe seremoni raflarımız da açılıyor: despacho — And geleneğinin şükran ve adak paketi — gibi kadim ritüeller, zaman zaman bir misafirin taşıdığı seremoniler. Her biri takvimde kendi adıyla duyurulur.

Format

Seremoniler hem yüz yüze hem online yapılır. Aynı niyet, iki versiyon:

Yüz Yüze (yarım gün veya bir akşam, 3-4 saat)

İzmir’de veya yakın bir doğa mekânında. Yirmi otuz kadın. Daha kapsamlı ritüel — toprak çalışması, ateş ritüeli, paylaşım çemberi. Mevsime göre açık havada veya kapalı mekânda.

Online (2-3 saat)

Zoom’da, daha geniş kalabalık. Kadın evinde mumunu yakar, niyetini yazar, sembolik bir şey gömer veya yakar. Kollektif bir an — Türkiye’nin her yerinden, dünyadan.

Hangi seremoninin hangi formatta açıldığı takvimde yazar.

Kim İçin

Seremoniler herkese açık — düzenli çember kadınları, ilk kez gelen, sadece Açık Kapı’ya katılan, hatta hiç gelmemiş ama bir yakını tarafından çağrılan kadın.

Özellikle iyidir:

En Yakın Seremoni

  • Seremoni Online
    Kakao Seremonisi · Online

    Advaita Online 20:00-23:00

Yerini ayır

Diğer tarihler

Sıkça Sorulan

Çemberden farkı ne?

Çember aylık, küçük, daha samimi — konuşma merkezde. Seremoni daha büyük, daha kollektif — ritüel merkezde. Çember bir ev, seremoni bir buluşma. Birini diğerinin yerine koymuyoruz.

Önce çembere mi gelmeliyim?

Hayır. Birçok kadın için ilk dokunuş seremonidir — çünkü hem büyük hem yumuşaktır. Kalabalığın içinde görünmeden de katılabilirsin.

Hangi seremoniden başlamalıyım?

En sık açılan kapı kakao. Mevsim dönümüne denk geldiysen oradan başla; bahardaysan çiçek. Yanlış kapı yok.

Kayıt yapılıyor mu?

Hayır. Seremoni o âna aittir — kayda alınmaz. Yapılan, söylenen, mühürlenen çemberde kalır.

→ Aylık Ritim İstersen

Çember — küçük grup, samimi paylaşım, aynı evde.

Çember →

→ Bir Sonraki Seremoni Ne Zaman?

Kakao, çiçek, mevsim — yaklaşan tarihler listede.

Takvim →